Monday, 23 December 2013

Usrah Galeri



Petang tadi  sekitar jam 6-7petang baru sahaja selesai program Usrah Fikrah. Usrah mingguan yang diwajibkan setiap Rabu, ke atas setiap warga Galeri Ilmu Sdn. Bhd yang bekerja kurang daripada 3 tahun. Perbicaraan usrah kami adalah berlegar sekitar fardu ain, sunnah dan motivasi.

Selalu saya nasihatkan kepada sahabat bahawa anda beruntung kerana bekerja di sebuah tempat yang membudayakan ilmu dan amalan. Ada orang yang sangat suka belajar tetapi setelah memasuki dunia kerja, mereka dihimpit masa. Ada yang sangat ingin beramal tetapi mereka tiada ruang dan peluang.

Malu Bertanya Sesat Jalan
Tuan Haji Mislan, seorang senior graffic designer yang saya kagumi dengan kesungguhannya belajar agama tiba-tiba mengajukan pertanyaan, “Ustaz,  apa hukumnya seseorang itu makan dengan mengeluarkan bunyi yang kuat ketika mengunyah sehingga menghilangkan selera orang lain?” Ketika itu sedang dibicarakan tentang adab-adab melayan tetamu.

Saya membelek semula kitab Ihya Ulumuddin dalam membicarakan perihal makan. Ada satu bab yang dinamakan ‘Bab Makan Bersama’. Subhanallah, begitu terperinci huraian Imam al-Ghazzali dalam masalah ini. Syeikh Jamaluddin al-Qasimi meringkaskan di dalam Mauizatul Mukminin beberapa adab utama. 

Adab yang terakhir secara umumnya menjawab persoalan Haji Mislan tadi iaitu jangan melakukan sesuatu yang menjijikkan ketika makan bersama orang lain. Contohnya:

1.      Mencelupkan tangan ke dalam bekas makanan.
2.      Jangan terlampau menundukkan kepala ke bekas makanan tatkala mahu menyuap.
3.      Jika mahu mengeluarkan sesuatu dari mulut, hendaklah memalingkan muka daripada bekas makanan itu, kemudian diambil dengan tangan kiri.
4.      Jangan dicelupkan suapan yang berlemak ke dalam cuka (atau sebagainya) kerana cara begitu mungkin tidak diingini oleh orang lain.
5.      Jangan dicelupkan lebihan makanan yang telah digigit ke dalam lauk-pauk atau cuka.
6.      Jangan pula menyebut-nyebut hal-hal yang boleh menjijikan ketika makan.

Nasihat Habib Umar
Baru-baru ini, seorang pendakwah terkenal dari bumi Hadhramaut, Yaman telah datang ke Malaysia. Dalam satu tausiahnya (nasihat) di Masjid Muaz bin Jabal, Kuala Lumpur beliau berpesan: “Jadikanlah ilmumu seumpama garam dan adabmu seumpama tepung.”

Satu kalam yang cukup indah dan mendalam maksudnya. Setinggi manapun ilmu kita pastikan adab kita lebih banyak daripada ilmu tersebut. Ibarat garam dan tepung. Ilmu yang banyak tetapi tiada adab hanya akan menimbulkan rasa sombong dan takabur dalam diri. 

Apabila bercakap soal hukum halal haram berkaitan makan, ramai yang mampu menjawabnya. Tetapi jikalau diperhalusi sunnah Nabi SAW dan adab para Salafussoleh dalam bab makan, belum tentu kita tahu. Kalau tak percaya, cuba lihat adab ini:

Adab Makan Bersama
1.              Jangan mula makan dahulu apabila ada orang yang mesti didahulukan, seperti orang tua atau orang  yang lebih utama daripadanya.
2.              Janganlah semua orang berdiam diri ketika makan. Nabi SAW pernah dilihat berbual ketika makan. Apa yang dilarang ialah berbual ketika makanan penuh di dalam mulut.
3.              Jika kawan kita menolak untuk makan, bolehlah dipujuk hingga tiga kali. Tidak lebih daripada itu, kerana sesudah itu, tentulah ia akan merasa bosan dan menganggap itu sebagai memaksanya.
4.              Dilarang bersumpah ketika makan. Menurut al-Hasan bin Ali r.a.: “Makanan itu lebih ringan daripada seseorang yang bersumpah untuk memujuk kawannya supaya makan lagi.” Maksudnya jika tidak dihabiskan pun tak mengapa, tetapi jangan bersumpah untuk menyuruh orang lain memakannya.
5.               Janganlah terlalu menggesa kawan untuk memakan sehingga ketara seolah-olah ia amat memerlukan makanan itu.
6.              Jangan pula meninggalkan lebihan makanan di tempat makannya, sedangkan selera untuk memakannya masih ada, kerana takut orang mengatakan gelojoh. Tetapi hendaklah dia makan seperti biasa, seperti makan seorang diri di rumah.
7.              Sebaik-baiknya melatihkan diri bersopan-santun ketika makan bersendirian di rumah, supaya nanti tidak teragak-agak lagi untuk bersikap sama bila makan dengan orang ramai.
8.              Kalau boleh sewaktu makan beramai-ramai itu, dikurangi sedikit dari kadar makananan biasa untuk melebihkan kawan-kawannya.
9.              Janganlah tuan rumah memerhati kelakuan tetamu-tetamunya ketika makan kelak dikhuatirinya mereka akan berasa malu. Sebaiknya bersikap pura-pura tidak nampak dan menumpukan segala perhatian pada dirinya sendiri lebih-lebih lagi jika mereka sedang sedap makan.
10.          Tuan rumah perlu makan lebih dengan niat menggalakkan kawan-kawannya memakan lebih dan menaikkan semangat mereka untuk menambah lagi.
11.          Jangan berhenti dahulu tetapi hendaklah menyuap terus sedikit demi sedikit, sehingga tetamu-tetamu itu berasa puas dengan makanan yang dihidangkan. Andai kata kerana sesuatu sebab, ia tidak dapat meneruskan makan-makanan itu, maka hendaklah ia meminta izin berhenti terlebih dulu, supaya mereka tidak berasa malu makan sendirian.
12.          Tuan rumah sendiri yang patut menuangkan air untuk membasuh tangan untuk tetamu-tetamunya.

Menurut Anas bin Malik, “Andai kata saudaramu mengundangmu untuk makan, hendaklah engkau menerima kehormatan itu dan janganlah menolaknya.”
Diriwayatkan, pernah Khalifah Harun ar-Rasyid mengundang makan Abu Muawiyah yang buta matanya. Apabila selesai makan, Khalifah pun membasuh tangan Abu Muawiyah. Dia menjawab: “Tidak!” Khalifah membalas, “Yang membasuh tanganmu ialah Amirul Mukminin (dirinya sendiri).”
Kata Abu Muawiyah: “Wahai Amirul Mukminin! Sebenarnya tuan hamba telah memuliakan ilmu pengetahuan dan meletakkanya di tempat yang tinggi, maka Allah akan meninggikan kedudukan tuan hamba dan memuliakan tuan hamba, sebagaimana tuan hamba memuliakan ilmu dan ahlinya.”

Demikianlah yang dilakukan oleh imam-imam besar seperti Imam Malik dan Imam Syafi’i r.hma jika ada tetamu tinggal bersama mereka. Mereka berkata:

“Janganlah engkau terperanjat pada apa yang engkau lihat daripadaku ini, sebab memberi khidmat kepada tetamu adalah suatu kewajiban.”

Dari Bumi Penyu Menetas





Bismillahirrahmanirrahim. 

Hari ini dari bumi penyu bertelur saya menulis. Saat ini, angin sepoi-sepoi beribu bahasa meniup lembut rambut ini. Rambut yang tadinya tidak disapu minyak, ternyata bagai orang gila yang baru bangkit dari lena di celah semak. Tak apalah, rambut macam manapun tetap ada yang sayang. Haha. Alasan paling ringkas untuk orang yang malas.
 
Tadi, menghantar isteri tercinta ke tempat kerjanya. Isteri yang begitu penyayang lagi memahami. Memilikinya buat diri ini terasa begitu berharga. Memilikinya buat hati terasa penuh sehingga tak mampu lagi diisi dengan yang lain.

Dari bumi penyu menetas, saya tak lihat cengkeram-cengkeram telur di pasir. Tiada kesan tapak Sulaiman Akhlakein. Saya tak lihat kesan sirip penyu merangkak.. Apatah lagi jejak pencari telur penyu yang kelaparan. Apa yang ada, bekas minuman yang dibuang, bekas makanan dengan sejumlah besar lebihan yang tersisa. Apa yang ada, bekas tayar motor dan kereta pencari kesempatan dan pencinta kedamaian. Sejujurnya, kedamaian di sini tak pernah hilang.

Aku seperti yang lain. Mencintai dan memuja kejujuran dan kestiaan angin. Dari sejak ia dijadikan, ia sentiasa memberi. Perintah Tuhan tak pernah dikesampingkan. Ia makhluk yang baik.

Pernah suatu ketika, aku bencikan angin. Aku benci pada yang tenang. Kerna tenang buatku sepi. Tika di pantai aku sendiri. Menatap pada ombak yang berhempas, aku bagaikan tidak waras. Aku lebih gemar suasana yang binger. Sebolehnya di pasar. Kerna di sana walaupun aku tidak membeli, aku bias jadi pejalan kaki. Sekurang-kurangnya aku tak perlu menatap pantai yang suka bersaksi tapi tak pernah mengotakan janji.

p/s: nota ini ditulis ketika berehat-rehat di Pantai Batu Nuruk setelah menghantar isteri bekerja di Hospital Kuala Terengganu. nota ini disembunyikan di dalam laci kereta. hampir setahun sesudah itu, nota ini dijumpa semula lalu saya tuliskan kembali sekadar kenang-kenangan. 

Abu Azhan al-Habibi