Episod Luga Nan Bahagia

Bismillahirrahmanirrahim..

Alhamdulillah. Ini tulisan pertama saya setelah tamatnya kisah pencarian bidadari.  Bidadari saya, tak perlu dicari-cari lagi di mana kerana walaupun berjauhan, dia senantiasa berlegar di ruang mata. Maka sesudah ini bermulalah pula episod-episod luga nan bahagia versi saya.

Setelah bertamu di alam yang berbeza, saya merasakan 1001 kebaikan mendatangi dan didatangi. Saya menyedari bahawa kebaikan itu bisa menempati semua ruang. Terpulang kepada hati untuk memberi penafsiran. Saya mulai sedar juga bahawa hati ini akan teguh dengan memiliki rasa redha serta memandang sesuatu dengan pandangan yang indah dan bahagia.

Seseorang yang menaiki kereta bersama sahabatnya, tiba-tiba terhidu bau durian. Ketika ditanya, sahabatnya mengatakan itu bau durian yang gugur di tepi jalan. Sahabatnya dengan tenang menarik nafas yang dalam menikmati bau durian yang menggiurkan tadi walhal ia adalah bau kentut sahabatnya di sebelah  yang kekenyangan. Ahh, betapa hebatnya kuasa redha!

Hati yang bersih dan redha akan menjernihkan kata-kata busuk dan berkarat menjadi teguran yang berguna. Kata-kata yang baik sekalipun jika keluar dari bibir seseorang yang kita benci kewujudannya akan ditafsir sebagai perli, hina dan mengada-ngada.

Ketika dikatakan kepada kamu, "Apa lah kamu ni, simple sangat. Nikah ni bukan sokmo-sokmo. buatlah besar-besar biar nampak hebat. " Biarkan mereka berbangga dengan kata-kata mereka kerana kita berpegang kepada kata-kata yang lebih layak untuk dibanggakan.

Hakikatnya, tubuh kita ini cuma bayang-bayang. Hati itulah manusia yang sebenarnya. Bayangan yang timbul di balik cahaya tidak sakit bila dicubit. Tidak pula mencongket jika dicuit. Selawa mana pun tubuh cuba kita make-upkan, seputih mana pun kulit cuba kita touch-upkan, dalam bayang-bayang kita tetap hitam tanpa warna.

waza

Majlis Pengajian Rahmatan Lil ‘Alamin

“Ilmu  ibarat bunga yang tiada layu, bunga dicium kerana wanginya walau dahan dan rantingnya berduri.” (Syeikh Ahmad al-Fathani)

Seorang sahabat mencadangkan agar saya menjejaki seorang tuan guru bernama Ustaz Azhar Hasyim al-Hadrami yang sering ditontonnya dalam rancangan ‘Turath Ulama’ di TV1. Saya juga sering kali menontonnya kira-kira dua tahun yang lalu. Saat itu, hidup penuh ruang yang kosong serta masih dalam perantauan di desa Hulu langat yang damai lagi membahagiakan.

Subhanallah, betapa dunia ini hakikatnya begitu kecil tetapi kesibukan dan ketidakcaknaan telah membuatkan ia besar pada mata pencintanya.

Rumah Ustaz Azhar Hasyim yang sekaligus dijadikan tempat pengajiannya terletak sangat hampir dengan pejabat  dan kediaman baru saya Kota Damansara. Hanya kira-kira 8km dan mengambil masa 10 minit perjalanan.

Istiqamah Belajar Bersama Isteri

Ketika ditemui, Ustaz Azhar Hasyim menceritakan bahawa pada peringkat awalnya beliau bersama isteri memulakan pengajian kitab turats di beberapa pondok sekitar Kelantan dan Kedah. Kemudian beliau mengembara ke Pattani bersama isteri dan belajar di Pondok Tuan Guru Haji Abdullah selama 20 tahun di sana. Oleh kerana kecintaannya kepada ilmu, beliau bersama isteri menyambung lagi pengajian di Yaman selama 4 tahun. 

Setelah pulang ke tanah air, beliau meneruskan kesinambungan ilmu ulama silam dengan mengajar kitab-kitab turats di masjid, surau dan rumah beliau sendiri. Majlis pengajian berlandaskan Ahli Sunnah wal Jamaah yang diasaskan beliau dinamakan Rahmatan Lil ‘Alamin. Apa yang istimewanya, nama ini diberikan oleh guru beliau sendiri iaitu al-Habib Umar bin Muhammad bin Salim bin Hafidz.

Ketika menghadiri pengajian mingguannya, beliau sangat menekankan adab. Pesan beliau, “Belajar berguru itu seperti kita melalui lebuhraya. Sebagaimana lebuhraya itu ada divider ada signboard begitu jugalah dalam menuntut ilmu, ada adab-adabnya. Kita tidak boleh berhenti di tengah-tengah jalan. Tetaplah dalam menuntut ilmu, insya-Allah Allah tetapkan hati kita.”

Jadual Pengajian

Pengajian Talaqqi Kitab Turats Setiap Ahad: 9.00 – 11.30 pagi di rumah beliau sendiri di Subang Bestari. Kitab: Bidayatul Hidayah, Pelita Penuntut (terjemahan  Taalim Mutaalim), dan Bakuratul Amani.

Kuliah Muslimat Setiap Selasa: 3.00 - 4.30 petang di Surau Al-Hakim, Subang Bestari. Kitab Bidayatul Hidayah karangan Imam Ghazzali (fikah).

Turats Ulama di TV1 Setiap Selasa: 6.30 - 7.00 petang. Kitab Faridatul Faraid (tauhid) karangan Syeikh Ahmad al-Fathani.

Radio Salam FM Setiap Jumaat: 12.15 - 12.30 pagi. Kitab Faridatul Faraid (tauhid).

Bingkisan Ta’alim Muta’alim karangan Imam az-Zurnuji

 

Bab: Adab Memilih Guru

Dalam memilih guru, hendaklah mengambil yang lebih alim, warak dan juga lebih tua usianya. Sebagaimana Abu Hanifah setelah lebih dahulu memikir dan mempertimbangkan lebih lanjut, maka menentukan pilihannya kepada Syeikh Hammad bin Sulaiman.

Dalam hal ini beliau berkata, "Aku mengenalnya sebagai orang tua yang berbudi luhur, lembut serta penyabar.” Katanya lagi: “Aku berguru di pangkuan Syeikh Hammad bin Sulaiman, dan ternyata aku makin berkembang."
Al-Hakim berucap: "Jikalau engkau pergi ke Bukhara, janganlah engkau ikut-ikut perselisihan para imam. Tenanglah dahulu selama dua bulan untuk membuat pertimbangan dalam memilih guru. Mungkin engkau pergi kepada orang alim dan mula belajar kepadanya, tiba-tiba pelajarannya tidak menarik dan tidak sesuai untukmu, akhirnya belajarmu pun tidak dapat berkah. Oleh itu, pertimbangkanlah dahulu selama dua bulan untuk memilih gurumu itu, dan bermusyawarahlah agar tepat, serta tidak lagi ingin berpindah atau berpaling daripada guru tersebut. Dengan begitu, engkau mendapat berkah dan manfaat ilmu yang banyak."

-waza-
Artikel Q&A bilangan 9

makhluk yang takkan memudahkan..

Saat ini, saya bersama dua orang teman sedang terbaring lesu di ruang tamu rumah sewa. Hebatnya ulama itu, umpama rahib di malam hari, kuda di siangnya (rubhanul lail wa fursanul nahar), tapi kami syahid siang dan malam. Menariknya walaupun enam biji mata kami  menatap tv, kami seolah-olah berkongsi satu telinga dan satu mulut untuk mendengar semata-mata tanpa berkata apa. Masing-masing berbicara dengan perantaraan sendiri. Tanpa perlu rasa untuk difahami. Betapa mudahnya hidup sesama lelaki!

Tak lama lagi, hidup akan diserikan dengan makhluk dari jenis yang berbeza. Istilah berbeza itu sendiri membawa makna tidak sama. Saya dibayangi dengan satu ungkapan yang agak menakutkan, "wanita adalah makhluk yang takkan memudahkan sesuatu yang mudah. mereka bahkan menganggap mudah dan susah satu benda yang sama." itulah pepatah yang baru saya cipta.

Nampaknya, bahasa-bahasa hidup yang susah seperti hari ini perlu diolah semula. Jalan penceritaan hidup tak boleh lagi bersimpang-simpang. setiap simpang ada lampu jalan yang seolahnya membantu tetapi membazirkan masa dan usia. hidup perlu dimudaahkan. untuk kebaikan saya yang utamanya. dan kebaikan orang yang berbeza yang akan bernaung di bawah payung yang sama.

Walau sesempurna bidadari cuba saya gambarkan, hakikatnya mereka tetap manusia yang cepat melatah dengan perkara di luar kebiasaan. saya hanya mampu berdoa,

Ya Allah, , panjangkan langkahku, mudahkan hidupku, ringankan tubuhku agar cepat aku  sampai pada-Mu, tanpa menyusahkan sesiapa, tanpa merosakkan  rumput-rumput lembut tempat kuberadu..

 -WaZa-

adab ziarah

Pernah suatu ketika, Nabi SAW mengunjungi rumah seorang Sahabat bernama Sa’ad bin Ubadah. Setibanya di muka pintu Baginda mengucapkan salam. Sa’ad menjawab salam Baginda dari dalam tetapi dengan suara yang perlahan. Nabi tidak mendengarnya lalu memberi salam lagi sehingga tiga kali. 

Apabila mendapati salamnya tidak berbalas, Baginda berpaling untuk beredar. Sa’ad segera keluar mendapatkan Baginda. Katanya, “Wahai Rasululullah, demi Allah aku telah mendengar dan menjawab salammu. Cumanya aku menjawab dengan suara yang perlahan. Aku mahu kamu mengulangi ucapan salam sejahtera itu agar bertambah keberkatannya untukku.”

Lihatlah adab Nabi SAW bersama para Sahabat. Baginda mengunjungi rumah para Sahabat, mengetuk pintu, memberikan salam, menunggu dan beredar apabila salam tidak dijawab. Walaupun begitu tinggi kedudukan Baginda di sisi Allah, namun tidak dirasakan dirinya istimewa berbanding manusia yang lain.

Fiman Allah SWT: “Wahai orang-orang yang beriman, jangan kamu masuk rumah yang bukan rumahmu sebelum kamu meminta izin dan memberi salam kepada penghuninya.” (An-Nur 24: 27)

Al-Hafiz Ibnu Katsir dalam tafsirnya menyebut bahawa menjadi satu budaya bagi masyarakat Arab Jahiliah apabila mengunjungi rumah seseorang, mereka akan terus masuk ke rumah dan berkata, “Aku telah datang!”

Suasana ini kurang disenangi kerana ia boleh memalukan tuan rumah atau tuan rumah mungkin bersama keluarga dan tidak bersedia untuk menerima kehadiran tetamu.

Oleh itu antara adab yang dianjurkan ketika kita berziarah ialah:

1.      Mengetuk pintu rumah tiga kali dengan sederhana. Boleh ditambah sekiranya yakin bahawa tuan rumah tidak mendengar ketukan tadi. Di dalam sebuah hadis, Nabi SAW berpesan, 

“Jika seorang daripada kamu meminta izin sebanyak tiga kali dan tidak diizinkan maka hendaklah dia pulang.” (Riwayat Abu Daud)

 Para Sahabat sangat berhati-hati apabila mengetuk pintu rumah Nabi SAW. Mereka akan menggunakan hujung kuku mereka kerana menjaga adab dengan Nabi.  

2.      Menyatakan nama sebenar.

Nabi sangat membenci orang yang  tidak memperkenalkan dirinya ketika mengetuk pintu. Begitu juga orang yang memperkenalkan dirinya dengan ‘aku’. Jabir r.a. pernah datang ke rumah Nabi SAW untuk menjelaskan hutang ayahnya. Dia mengetuk pintu kemudian Nabi bertanya, “Siapa kamu?” Katanya, “aku.” Kata Nabi, “aku! aku!” Seolah-olah Baginda tidak menyukai ucapan sebegitu.

3.      Tidak berada di muka pintu.

Hendaklah berada di sebelah kiri atau kanan pintu. Tujuannya apabila pintu dibuka, kita tidak akan terus melihat ke dalam ruang rumah yang terbuka sehingga ternampak perkara yang tidak sepatutnya dilihat.

4.      Memberi isyarat ketika memasuki rumah sendiri.

Ini adalah amalan para Sahabat seperti Abdullah ibnu Mas’ud. Isterinya mengatakan bahawa  jikalau Ibnu Mas’ud ingin masuk ke rumah, beliau akan berhenti di depan pintu dan berdehem-dehem sebelum masuk. 

5.      Tidak sedih jika kunjungan tidak diterima.

Bersangka baiklah kerana tidak semua orang mampu menyatakan keuzuran mereka. Boleh jadi tuan rumah tidak perasan, mungkin mereka bersama keluarga atau tidak bersedia menerima tetamu kerana keadaan rumah mereka tidak begitu sempurna. 

Hayati kata-kata seorang Tabiin iaitu Qatadah bin Di’amah as-Sadusi, “Jangan berdiri di depan rumah orang yang tidak menerima ziarahmu. Mungkin kamu ada urusan dan mereka juga ada urusan. Ketahuilah, bahawa urusan mereka itu lebih utama.”

Apabila tidak diterima sebagai tetamu, contohilah akhlak ulama sufi. Ada sesetengah ulama sufi gembira dan berharap agar mereka disuruh pulang. Mereka beramal dengan sepotong ayat al-Quran  dalam yang bermaksud,  

“Sekiranya dikatakan kepada kamu ‘pulang’, maka pulanglah. Sesungguhnya itu adalah terlebih baik bagimu.” (An-Nur 24: 28)

Sebenarnya mereka adalah pencinta kebaikan dan mereka mencari-cari pahala kesabaran dan keikhlasan di sebalik kalimah ‘terlebih baik’ itu. Wallahu ‘alam.

-waza-